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中国古代笑话

admin2024-04-18人已围观

中国古代笑话

吃肉聪明 艾子家旁,住的都是齐国的普通百姓。一个说:“我和齐国的公卿,同

样都是人,为什么人家聪明,我不聪明呢?”

另一个说:“他们平常天天吃肉,所以聪明;我们平常天天吃粗菜淡

饭,所以不聪明。”有人不信此话,就和他们打赌,买来了肉让他们吃。

几天后,两人都说真的聪明了。一个说:“吃肉后,我明白了许多道

里,比如,人的脚掌为什么向前呢?就是因为怕被后面的人踩着。”

另一个说:“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的,假

如向上,下雨时不就要灌进水了?”

艾子感叹他说:“我看他们原来还算明白,现在吃肉反倒吃蠢了。”

祸从口出艾子发高烧,梦游阴曹地府,正见阎罗王升堂问事。

有几个鬼抬上一个人,说:“这人在阳世,干尽了缺德事。”

阎王命令道:“用500亿万斤柴火烧煮。”

牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼:“你既然主管牢狱,为

参穿着这么破烂的豹皮裤子呀?”

牛头鬼说:“阴问没有豹皮,如果阳间有人焚化才能得到。”

那人立即说:“我舅家专门打猎,这种皮子多着呢,如果你肯怜悯,减

少些柴,我能够活着回去,定为你焚化10张豹皮。”

牛头鬼大喜,答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。

待那人将归时,牛头鬼叮嘱道:“可千万不要忘了豹皮呀!”

那人回头对牛头鬼说:“我有一诗要赠送给你:牛头狱主要知闻,权

在阎王不在君,减扣官柴犹自可,更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒,把他

叉入滚沸的水锅里,并加添更多的柴煮了起来。

艾子醒后,对他的徒弟们说:“必须相信口是祸之门啊!”雄心壮志有两个穷秀才,相互谈论着自己的雄心壮志。

一个说:“我这一辈子都不富足,只想吃饱了饭、睡足了觉就罢了。将

来,有朝一日得志,我定要吃饱了便睡,睡足了又吃。”

另一个说:“我却和你不一样。我必定要吃饱再吃,哪里有闲工夫去

睡呀!”三老对吹有三个老人相遇在一起,有人问起他们的年龄。

一个老人吹起牛来:“我岁数有多大已很难记清了,只记得我年少时

曾和盘古(神话传说中开天辟地的神人)有过交情。”

另一个老人不甘示弱,说:“大海每次变成田畴时,我就记下一个筹

码,现在我的筹码已经放满了10间屋子了。”

最后一个老人捻了捻胡须,慢条斯理他说:“我每年所吃的仙桃,桃

核都扔到了昆仑山下,如今,都已堆得和昆仑山一般高了!”门神劝架桃符(旧时元旦用桃木板书写神名以驱邪)仰面看着艾人(旧时端午

节用艾草扎的人以消毒气)骂道:“你是何等草芥,竟敢居于我之上?”

艾人屈身向下答道:“你都已半截入土了(从元旦到五月初五,约近

半年,故称活过一半),还有脸同我争上位和下位吗?”

桃符大怒,和艾人争辩不休。门神劝解道:“我们这等人,现都在依

附着人家的门户过日子,还有什么时间争闲气呀!”

冷笑话 小王在10楼人事部门工作,一个月前,被调到9楼行政部门去了。今天,小王的同学打电话到人事部门找他:“小王在么?”接电话同事说:“小王已不在人事了。”小王的同学:“啊啊!?什么时候的事啊,我怎么不知道啊,还没来得及送他呢?”“没关系,你可以去下面找他啊。

公交车上,我面前坐一3、4岁的小男孩,边上是他妈妈。车每到一站都会报:请给老弱病残让个座。于是小男孩问:妈妈,老弱病残的弱是什么?妈妈想了下,说:是弱智。小男孩目光转了一圈,停在我的身上。我对他微笑了一下,于是他站起来说:叔叔你坐这吧。

某日,一很少去医院的村妇去驻地附近的军队医院看病,医生让其准备小便化验。村妇不知要多少,便搞了一大盆端去找医生。 刚要进门,恰好医生喊下一个病人的名字“高举”,村妇非常听话的将尿盆举过头顶,这时候名叫“高举”的战士响亮的答了一声“到”,于是村妇便“哗”一声……

谁知道哪些古代的笑话

人发笑的艺术,其主要表现方式即是幽默。而幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长。幽默是人类智慧的结晶,是一种高级的情感活动和审美活动,任何平淡庸劣的价值取向和因循固陋的思维方式,都与幽默无缘。

现实生活中,我们常常可以看到,双方争论激

烈、剑拔弩张、僵持不下,往往由于第三者的一两句幽默的话语,即可使争执的双方哑

然失笑,撒手言

欢,化干戈为玉帛。而在一个死气沉沉、单调乏味的场合,也往住因为某个人的幽默谈

笑,打破了这种沉寂局面,活跃了人们疲惫麻木的神经,从而营造了一种生动活泼、健康风

趣的氛围。所以,从某种意义上说,幽默是化解人类矛盾的调和剂,是活跃和丰富人类生活

的兴奋剂,是一种高雅的精神活动和绝美的行为方式。

这里所选的六十八个幽默故事,从多个角度折射了中国古代社会特别是中世纪以来的社

会生活和人情世态。这些笑话或虚幻,或质实,或揭示,或批判,或赞美,或讽刺,或嘲

谑,或解颐,千姿百态,多姿多彩,把人们带入一个古老而现实的迷人世界,从而获得精神

和情志的最大满足。

偷肉 某甲去京城卖肉,在路旁一厕所前停下来解手,把肉挂在外面。某乙见此,忙把肉偷

去。还没来得及走远,甲已经走出厕所,抓住乙,问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的

肉。乙恐甲识破,早把肉衔在嘴里,不耐烦地说:“你真是个笨蛋!把肉挂在门外,哪能不

丢?如果像我这样,把肉衔在嘴里,岂有丢失之理?”

——魏·邯郸淳《笑林》

姓名游戏 北齐的西阳王徐之才极有口才,尤善于文字游戏。在他未封王时,尝与尚书王元景戏

耍。王元景嘲笑徐之才的名字,说:“你的名字叫‘之才’,这又有什么讲法?依我看来,

叫‘乏才’还差不多。”徐之才听了,不恼不怒,立即嘲弄王元景的姓:“‘王’这个字,

左边加上言为‘ㄍ摆俊保拷愠闪恕瘛由暇弊闶歉觥怼恚

出角、尾就变成‘羊’。”王元景听了,张口结舌,尴尬万分。

又有一次,徐之才宴请客人,卢元明也在座。席间,卢元明戏弄徐之才的姓说:

“‘徐’字也就是未入人(“未”字加上“彳”和“入”)。”徐之才当即嘲弄元明的姓—

—“卢”(繁体为“卢”)字:“‘卢’这个字,安‘啊印稹悺

生男成‘虏’(虏)’,配‘马’(马)成‘驴’(驴)。”直说得卢元明面红耳赤,无言

以对,满座人笑得前仰后合。

——旧题隋·侯白《启颜录》

燕窝与牛犊 侯白后来做了唐朝的官员,经常跟人们在一块猜谜语,侯白先对众人约法三章:“所猜

之物,一、必须是能看见的实物;二、不能虚作解释,迷惑众人;三、如果解释完了,却见

不到此物,就应受罚。”接着他先出谜面:“背与屋一样大,肚与枕(车后横木)一样大,

口与杯子一样大。”大家猜了半天,谁也没猜中,都说:“天下哪里有口和杯子一样大而背

却和屋一样大的物件?定无此物,你必须跟我们大家打个赌。”侯白跟众人打完赌,解释

说:“这是燕子窝。”众人恍然大笑。

又有一次,侯白出席一个大型宴会。席间,大家都让他作个谜语助兴。所猜之物,既不

能怪僻难识,又不能抽象不实。侯白应声而道:“有物大如狗,面貌极似牛。这是何物?”

众人竞相猜个不停,有的说是獐子,有的说是鹿,但都被大家否定了。便让侯白说出谜底。

侯白哈哈大笑道:“这是个牛犊。”

——旧题隋·侯白《启颜录》

贺知章乞名 唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗

李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。

贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。知章说:

“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。”玄宗说:“信乃道之

核心,孚者,信也。卿之子宜名为孚。”知章拜谢受命。

时间长了,知章不觉大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吴地人,‘孚’字乃是

‘爪’字下面加上‘子’字。他为我儿取名‘孚’,岂不是称我儿爪子吗?”

——宋·高怿《群居解颐》

不知诗为何物 艾子喜欢作诗。一天,艾子漫游到齐魏之间,下榻在一个旅馆。夜间,他听到邻屋里有

人说话:“一首。”不一会儿又说:“又是一首。”艾子莫名其妙,困意全无,一夜无眠。

躺到拂晓,共听到邻屋那人大约说了六七次,亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个诗

人,在静静月夜里专心吟诗,心里油然产生敬意,又爱那人文思敏捷,便决定结识一下此人。

一大早,艾子就披衣下床,整好冠带,站在门口迎候。不一会儿,邻屋里走出一个商贩

模样的人来,身材瘦弱,一脸病相。艾子感到很失望,心想:就凭这副尊容,哪像个诗人?

也许,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜问道:“听说先生诗篇甚多,能否让学生我

看一下。”那人说:“我是一个做生意的,从来不晓得诗是什么玩意儿。”始终拒绝拿出诗

来。艾子固执地说:“昨天夜里听到您在屋里说‘一首’,不一会儿又说‘一首’,难道那

不是诗吗?”

那人听了,不觉哑然失笑:“您误会啦。昨夜我肚子不好,每泻一次,夜里找不到手

纸,于是就用手揩。一夜腹泻不止,差不多污了六七次手。我说的‘手’,不是诗篇之

‘首’。”艾子听了,羞惭不已。

——旧题宋·苏轼《艾子杂说》

文字游戏 苏东坡听说王荆公的《字说》刚完成,前去荆公处祝贺,并戏言道:“大作中说:以

‘竹’鞭‘马’为‘笃’。但我还有个疑问:“不知以‘竹’鞭‘犬’,又有什么可‘笑’

的?”荆公笑而不答,却反问道:“‘鸠’字以‘九’从‘鸟’,难道也有什么证据吗?”

东坡立即作答:“《诗经》上说:‘尸鸠在桑,其子七兮’,加上它们的爹娘,恰好是

九个。”

王荆公听了,欣然点头应允。时间长了,才知道苏东坡又跟他开了个大玩笑。

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

三分诗,七分读 秦少章曾经讲过这样一个故事:

诗人郭祥正有一次路过杭州,把自己写的一卷诗送给苏东坡鉴赏。未等东坡看诗,他自

己先有声有色地吟咏起来,直读得感情四溢,声闻左右。吟完诗,征询东坡的意见:“祥正

这些诗能评几分?”

东坡不假思索地说:“十分。”郭祥正大喜,又问何以能有十分。东坡笑着答道:

“你刚才吟诗,七分来自读,三分来自诗,不是十分又是几分?”

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

免税 苏东坡被朝廷贬谪黄州时,监管黄州的贸易税收工作。有一个书生给东坡写了一封信,

请求减免他家的税收。信中说:

“我的船上没有什么货物,因此无法纳税。一切听凭大人您的指挥,请求您让我到荆南

府取回亡父的灵柩吧。”

众官员看了,笑得前仰后合。

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

好了你 苏东坡生性豪爽率直,内心最存不住事,他曾说:“比如食中有蝇子,必欲吐之而后

快。”晁美叔(晁端彦字)每次往见东坡,东坡都说这样的话。

有一次,东坡对美叔说:“我被昭陵选拔在贤科,当时的文魁俊彦,往往相结为知己。

皇上在便殿召群臣策对,我每每直陈时事,都蒙皇上赞许采纳。不久,我便屡屡呈上章疏议

事,词旨虽然很剀切直率,皇上也从不怨怒。假使不是我给朝廷提建议,又有谁能提中肯的

建议呢?我现在所担心之事,只不过害怕朝廷杀我罢了。”美叔闻之,默然无语。

东坡长叹良久,又说:“朝廷如果真要杀我,我这条小命又有什么可惜的。只是有一件

事,杀了我以后,反倒好了你。”

二人遂相对大笑而起。

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

瓦学士 诗人石曼卿(石延年字)性嗜酒,有李谪仙(太白)之奇才。曼卿举止放荡,善为谈谐

幽默之语。

有一次,石曼卿乘马游览报宁寺,牵马人一时失控,马惊走,曼卿不慎坠马落地。侍从

人员连忙把他搀起来扶上马鞍。行人见此,都聚拢来围观,都以为他一定会大发雷霆,把这

个牵马人痛骂一阵。不料,石曼卿却慢悠悠地扬起马鞭,半开玩笑地对牵马人说:

“幸亏我是石学士,如果是瓦学士的话,岂不早被摔碎啦?”

——宋·邢居实《拊掌录》

换羊书 黄庭坚开玩笑地对苏轼说:“东晋大书法家王羲之的字被世人戏称为换鹅字;今人韩宗

儒为人贪得无厌,每得到您的一幅字,便到殿帅姚麟那里换取十斤肉。如此来说,可以称您

的书法为换羊书了。”

一天,苏轼在翰林院撰述正忙,这时韩宗儒派人送来一封信,目的是想让苏轼回信,以

便拿他的字换肉。来人站在门庭下,督催甚急。苏轼笑着对他说:“回去告诉你们的上司,

今天就断了他的肉食吧。”

——宋·邢居实《拊掌录》

老婆子涂面 晋人王蒙清约自守,家中每有来客,必是清茶相待,时人戏称为“今日有水灾”。

苏东坡早年曾到一家做客,主人热情好客,一遍遍地劝茶,东坡不胜受窘,笑对主人

说:“正所谓老婆子涂面。”主人不理解此意——搽(茶)了又搽(茶)。

——宋·邢居实《拊掌录》

延年术 蒲传正任杭州太守时,一天,有个方术之士前来拜谒。这方士大约九十多岁,然而面容

却像婴儿一样鲜嫩。蒲传正愉快地招待他,二人谈得甚是投机。传正便向他请求延年长寿

术。方士回答说:“我的长寿术极为简便易行,基本上没有什么可禁忌的,只有一件须牢

记,必须禁绝性欲。”

传正听了,俯首沉思良久,感叹道:“如果是这样,那么即使寿逾千岁又有什么益处

呢?”

——宋·范正敏《遁斋闲览》

忌说“落”字 唐代的柳冕秀才,生性最是多忌讳。早年参加科举考试时,举子们跟他说话,有不注意

而说“落”字的,便忿然而怒,出语不逊。如果是仆人误犯“落”字,他便用棒痛打。因

此,仆人对他说话时,常常把“安乐”说成“安康”。

这一天,他忽听人说榜书贴出来了,连忙派仆人前去观看。不一会儿,仆人就跑回来,

柳冕慌忙迎上前去问道:“榜上有我的名字吗?”仆人唉声叹气地答:“秀才康了。”

——宋·范正敏《遁斋闲览》

贞洁娘子 许义方的妻子刘氏,常常以正派贞洁自诩。有一次,许义方出发在外一年多,刘氏在家

独守闺房。

一天,许义方处理完事务后突然回到家里,对妻子说:“我出门在外,一年有余,你在

家中独居无聊,岂不经常和邻居亲戚们走动走动吗?”

刘氏告诉他:“自从郎君外出后,我就像没了头魂一般,每天只是闭门自守,从来没出

过家门。”

许义方听了,连连叹息不已。又问妻子平时如何自寻乐趣,刘氏答道:“哪里有什么乐

趣?只不过经常作点小诗以寄托情性罢了。”

义方闻之甚喜,便让妻子把诗取来观看。不看不知道,一看吓一跳——原来开卷第一首

诗的题目就是:《月夜招邻僧闲话》。

——宋·范正敏《遁斋闲览》

艾子杖孙 艾子有一个孙子,年龄有十多岁,性情懒惰顽劣,不爱读书。艾子非常讨厌他,经常用

楸木杖打他,但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子,时常担心孩子禁不住杖打而死

掉,因此,每当父亲杖打孩子时,他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相,愈加愤

怒,教训他道:“我替你管教孩子难道不是好意吗?”边说边打得更厉害了,儿子也无可奈

何。

一个冬天的早晨,下着鹅毛大雪,孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了,脱光孙子的衣

服,命他跪在雪地上,冻得他浑身发抖,直打寒颤,煞是可怜。儿子也不敢再求情,便脱去

衣服跪在其子旁边。艾子见了,惊问道:“你儿有过错,理当受此惩罚;你有何罪,跟他跪

在一块?”儿子哭着说:“你冻我的儿子,我也冻你的儿子。”艾子不由得笑了起来,饶恕

了他们父子。

——明·陆灼《艾子后语》

回答者:一志三9 - 江湖大侠 九级 11-24 10:16

请在网上查阅《笑林广记》

回答者:wangjian79914 - 初入江湖 二级 11-24 10:26

到网上找《太平广记》

回答者:泰溪居士 - 秀才 二级 11-24 12:29

华而不实

齐景公对晏子说:“东海里边,有古铜色水流。在这红色水域里边,有枣树,只开花,

不结果,什么原因?”

晏子回答:“从前,秦缪公乘龙船巡视天下,用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海,秦

缪公抛弃裹枣的黄布,使那黄布染红了海水,所以海水呈古铜色。又因枣被蒸过,所以种植

后只开花,不结果。”

景公不满意地说:“我装着问,你为什么对我胡诌?”

晏子说:“我听说,对于假装提问的人,也可以虚假地回答他。”

晏子发笑

齐景公往牛山游览,向北登临齐国都城时,突然哭道:

“人生怎么像奔腾咆哮的流水,离开这美好的山河而死去呢!”

艾孔、梁丘据听了,也哭泣起来了。晏子却在发笑。齐景公怒问他为何发笑。

晏子回答:“如果使贤能的国君,长久地据守齐国,那么,太公、桓公将长久地据有齐

国了;如果让勇猛的国君,长久地占有齐国,那么庄公、灵公将要长时间地享有齐国了!那

么,您怎么能得到国君的宝座而立身于世呢?而您偏偏独自因为这事流泪伤情,这是不符合

仁义道德的。不仁道的国君我看到一个,谄谀的近臣我见到两个,这就是我私自发笑的原因

啊!”

晏子数罪

齐景公喜欢捉鸟玩,便派烛邹专门管理鸟儿,可是烛邹不慎让鸟飞逃了。景公大为恼

火,下令杀死他。晏子说:“烛邹有三条罪状,让我数落他一番。然后再杀,让他死个明

白。”

齐景公高兴地说:“好。”于是把烛邹叫进来。

晏子便一本正经地说:“烛邹!你知罪吗?你为国王管鸟却让它逃走,这是第一条罪

状;使国王为了鸟而杀人,这是第二条罪状;这事传出,让天下人认为我国重小鸟而轻士

人,败坏我们国王的名誉,这是第三条罪状。你真是罪该万死!”

说完,马上请求景公下令斩杀。

可是景公却说:“不要杀他了,我接受你的指教了。”

--------------------------------------------------------------------------------华子爱病

宋国阳里地方有个叫华子的人,中年得了健忘病,家属向史官求卜,史官不给占卦;向

巫人祈祷,巫人不给希望;向医生求治,医生不给治疗。

鲁国有位儒生说:“这个病本来不是占卦所能去掉,祈祷所能消除,药物所能痊愈的。

我试着变化他的思想,这样或许能痊愈吧。”于是,让华子睡在露天,病人就索要衣服;让

华子挨饿,病人就索要饭菜;让华子住进幽暗的室内,病人就索要阳光。儒生高兴地对华子

的儿子说:“你父亲的病可以治了。但是我的处方是秘密的,不能告诉别人。请让我单独与

病人住七天。”儿子同意了。结果华子多年的健忘病一下子治好了。

可是,华子成了明白人后,竟大为愤怒,说:“以前我得健忘病,空荡荡不知道天下事

的有无。现在突然记得以往的事,数十年来的存亡、得失、哀乐、好坏,搅得我的心里好不

烦躁。我担心将来的存亡、得失、哀乐、好坏还要扰乱我的心灵,那可贵的健忘病,哪怕只

有很短的时间的健忘病,还能够再得到它吗?”

小孩辩日

孔子去东方游历,见两个小孩在争论。孔子问他们争什么。

甲孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,中午就离人远。”

乙孩说:“我认为太阳出来时离人远,中午反而近。”

甲孩说:“太阳刚出来像马车上的遮阳伞那么大,中午就像盘子那么小。这岂非说明:

大是因为近,小是因为远吗?”

乙孩说:“太阳刚出时人觉得很凉快,到中午人就觉得很热。难道不是远了觉得凉,近

了觉得热吗?”

孔子愣住了,不能解答。两个小孩笑道:“谁说你是有学问的人呢?!”

只见金子

齐国有个日夜梦想获得金子的人。一天清晨,他穿戴得整整齐齐,直奔卖金子的店里,

见了黄澄澄的金子,伸手夺了就走。

差役逮捕了他,问道:“许多人在场,你为什么公开抢夺别人的金子?”

这人回答说:“我拿的时候,只看见金子,没看见人。”

作者: 生活景县玲玲吧 2006-5-28 17:57 回复此发言

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2 古代人的幽默故事……

杨布打狗

杨布穿着白褂子出去。天下雨了,他脱下外衣,只穿着黑衣衫回家。他的狗以为是陌生

人,汪汪乱叫。杨布火了,就要打狗。哥哥杨朱走出来,拉住弟弟说:“别打别打,你怎么

能怪狗呢?要是让狗出去时一身白毛,回来时变成一身黑毛,恐怕你也一下子认不出来吧。”

日光献王

宋国有个农民,见识很少,一生只是披着破麻袋片熬冬。有年春天,他到东村干活,独

自晒在太阳下,感到非常温暖。回家后便对妻子说:“太阳光晒在背上这样温暖,别人大概

还不知道,如果拿去献给国君,一定会得到重大的奖赏。”

法术不灵

有个人说自己掌握长生不死的法术,燕国国王闻讯,就派使者去向他学习。还没有学

成,那人就死了。燕王对使者非常生气,打算把他杀死。有个宠臣劝解道:“人人都怕死爱

生。那个自称掌握长生不死法术的人自己先死了,又怎能保证您大王不死呢?”燕国这才没

杀那个派去学法术的使者。

学习偷抢

宋国的一个穷人向齐国的一个富人请教致富的办法。富人说:“原来我也很贫困,现在

日子过得富裕,因为我每天辛辛苦苦偷呀、抢呀。第一年生活就能维持,第二年已吃穿不

愁,第三年我家就粟满囤谷满仓了。”

穷人听了,也不问清楚他怎样偷抢的,就回到家乡动起手来。每天晚上,他翻墙挖洞,

大肆盗窃,家里居然也富足起来。不料官府捉赃将他判罪,连家里原来的破旧什物也统统没

收。这个小偷刑满释放后,跑到齐国把那富人着实埋怨了一顿。

富人笑道:“唉!你把我的意思误会了。我是抢天的季节,偷地的资源。种庄稼,建房

屋,捉野兽,捕鱼虾,我从自然界把它们偷了,抢了,这是光明正大的呀!那些私人的财

物,是人们用劳力取得的,只属于他们自己。你去偷抢,当然犯罪了。你怨谁呢?”

--------------------------------------------------------------------------------孔子吃饭

孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃,有时连野菜汤也吃不上,真是饿

极了。

学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃;子路又抢了别人的

衣服来换了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。可是,等到鲁哀公迎接他时,孔子却显

出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。

子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”

孔子答道:“以前我那样做是为了偷生,今天我这样做是为了讲义呀!”

--------------------------------------------------------------------------------也是逃兵

敌人双方对阵,战鼓一敲,开始交锋厮打。不久,一方丢盔弃甲,掉头就逃。有的士兵

逃了100步停下,有的逃了50步停下。逃了50步的士兵大声嘲笑那些逃了100步的士兵:

“嘿嘿,怕死鬼,逃得比兔子还快!”

月偷一鸡

有个人每天偷邻居一只鸡。别人劝诫道:“这不是君子应该做的行为。”

他便说:“那么让我先少偷一些,改为每月偷一只,到明年再停止偷。”

齐人自夸

有个齐国人,每次外出总是酒足肉饱而回。他的大、小老婆奇怪地问:“你同谁一起吃

饭呀?”他说都是有钱有势的显贵人物。大、小老婆很是怀疑。

第二天清早,大老婆偷偷跟在丈夫后边观察。只见他走到东门外坟地里,向祭奠的人乞

讨祭毕的酒食吃,吃不够又到别外去讨。原来如此!

回到家里,她气愤地告诉小老婆。两人正在院里责骂丈夫。丈夫却一摇一摆地走回家,

又向她们吹嘘起来。

用羊换牛

梁惠王坐在大殿上,正好殿下有人牵着一头牛走过。惠王问:“将牛牵到哪儿去呀?”

牵牛人答:“杀掉它,用它的血涂钟。”

惠王说:“放掉它!我不忍心看它那惊恐战栗的样子,像这样没有罪就活活给杀死,多

可怜啊!”

牵牛人问:“那就不必涂钟了吧?”

惠王忙说:“怎么可以不涂钟呢?换只羊杀吧!”

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