遗失的美好，究竟是什么意思？

一、遗失的美好，究竟是什么意思？

会让你时常回想起的，并感到温暖的却又一去不复、无可替代的

再美好的事物，遗失了，那也只是美好的回忆罢了，给它在内心深处留一线空间，当你无事可做时，当你老去时，打开那闪门，那将是多么让人幸福的事情！我只认同楼上答案的一部分，人的一生就像是一条路，有数不尽的十字路口，纭纭众生，你来我往，但当你选择了一条路的时候，它是只属于你自己的，没有人能和你一起走下去，你只有靠自己，选择了就不后悔，没有走到尽头，谁又能预见终点的景色呢？我不会放弃，也不懂得什么叫放弃，我的字典里没有放弃两个字！我常把自己比作一列高速行使的火车，我没有任何选择的余地，只有向前，向后、停止、越轨，那只会是一场悲剧！

二、爱钱甚于生命的寓言

柳宗元的《哀溺文序》，全文不足200字，讽刺爱财甚于生命的愚人。过去读时，只感到它是一篇寓意深刻的寓言，这次联系到当今宦海中“溺”者前赴后继的壮观，就愈觉其抓住古往今来人性恶的一个重要关节，其讽刺光芒“与时俱进”，日益明亮，愈来愈显示它的穿透力与震撼力。

《哀溺》全文是：

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有倾，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

按照一般想象，当人面临沉没溺死的境地时，为保生命，不会舍不得丢弃缠在腰间的千枚铜钱的。因为，“身且死，何以货为？”然而，这样贪钱不要命的愚者，却大有人在。

《吾腰千钱》是一则（文言）寓言，用（一个贪财的溺水人形象）从反面给人启迪，耐人寻味。

译文：

水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

这篇文章却以一个近似夸张的寓言笑话为大家勾勒了一个贪财的溺水人形象：宁可丢掉性命也不忍心舍弃钱财。作者用讽刺的手法描摹了爱钱甚于生命的人的可悲下场。本文寓意深刻，令人回味无穷。

三、一钱莫救练习答案

一钱莫救 明·冯梦龙《广笑府》 一人性极鄙啬，道遇溪水新涨，吝出渡钱，乃拼命涉水。至中流，水急冲倒，漂流半里许。 其子在岸旁，觅舟救之。舟子索钱，一钱方往。子只出五分，断价良久不定。 其父垂死之际，回头顾其子大呼曰：“我儿我儿，五分便救，一钱莫救！” 舟子索钱 索 （索要） 回头顾其子大呼曰 顾 （看） 其子在岸旁，觅舟救之：他的儿子在岸上，要找船救他。 虽能体现父亲性格的句子；“我儿我儿，五分便救，一钱莫救！” 品行是（鄙啬）的 译文 有个人性极吝啬，有一次他在路途中，遇到河水新涨，虽可坐船渡河，但他怕出船钱，便拼命涉水过河，刚走到河当中，便被水冲倒，漂流了半里多。他的儿子在岸上，要找船救他。船家开船价，说给一钱才能前去，儿子给他讲价，说只给五分。这样讨价还价拖延了很久也没定下来。他的父亲这时快不行了，在垂死之际，还回过头来向他儿子大声呼喊： “我儿我儿，五分便救，一钱莫救！” 这是我们学校的卷子，还有一些 ①鄙啬：过分吝啬 ②觅：寻找 ③许：左右 ④舟子：船夫 ⑤断价：讨价还价 ⑥莫：不要 7.良久：很久 良：很，甚 笑话中这位父亲是一位极其吝啬的人，宁可不要自己的性命，也要金钱，这种行为令人发指。而儿子也没有头脑，也十分吝啬，怎么能因为五分钱而不救他的父亲呢！这也讽刺了那些视钱如命,把钱财置于生命之上的人。

四、怎么样才能让自己更快的进入工作状态？

面对新工作岗位难免会比较生疏，做起来也会有很大的压力，万事开头难，对自己有信心一点吧，相信自己一定能做好这份工吧！首先要用心去学，可以选择作笔记的方式，把那些重点记录下去，哪怕刚开始照着笔记去操作，我想时间久了慢慢也会可以独立地完成了，要养成不懂就问的习惯，不要闷在心里，不然你永远不会懂，也不可能做好这份工作的，但除了这些要注意外，还有一点就是你的心态方面了，要把这份工作当作是你的一种乐趣，只有对它感兴趣了，你才付出你的行动。朋友，相信你一不定行的！

五、何谓君子之交淡如水？为什么说不要太相信朋友，朋友间不要太亲密？举些例子呢？

（1）君子之交淡如水：冥冥之中一份惊喜，人性且厚道。

何谓幸福：幸福快乐的意义在乎一颗平凡的心.何谓友人：君子之交淡如水．

朋友，这个听起来熟悉而又模糊的词．我在想如果我是钟之期，谁又会是我的俞伯牙，也许真的象炅炅写的这样：这年头还有人喜欢喝水呢 ？可乐．百事不是很刺激吗 ？

想起周华健的＜朋友＞这首经典老歌，很好听！也许我们总把玩伴当朋友．朋友不仅仅是单纯意义上的每天见面说Ｈello每天再见say-byebye.应该是心与心的交汇．那种淡淡的感觉吧．

有人说人心隔肚皮，因为有了人与人之间的猜测，有了人与人之间的钩心斗角，所以才有了人与人之间的不信任 ．人与人孩子件的关系微妙，人总有那么一点点自保性，事业他不会为你敞开大门，最多只为你开一小扇窗．有时想如果每个人都打开天窗说亮话，那么人与人之间的关系是不是又该更近一些了 ．可能这是一种单纯的想法，可我很先后这种没有喧闹，没有杂质的纯纯世界．

老妈讲，人难做，好人更难做．一直不怎么体会，现在才明白这句话意义不浅．找准自己的位置，演好自己的角色 ，真的不容易．可能你会有同感，很多时候我们都在委屈自己 ，为的只是那个关系好的朋友 ．何谓关系好 我不知道 ．老班总是说，你们现在不要以为和谁关系好，当触及到利益冲突时，谁又认得谁，是吗 ？难道所谓的好朋友只是学校里的玩伴而已．如果你真的寻找到了你的知己也许你有时会委屈你自己 ．这种委屈又有什么不值得呢 ？起码你呵护了你们之间的友谊长春树，也许对方也在委屈自己而包容你呢？

彼此的信任，彼此的包容，用真心去呵护你与友人之间的关系，朋友也不需要搞什么上刀山，下火海怎么严重的，有福同享，有难同当是一定的 ．这样就很好了 ．

还是先后君子之交淡如水的感觉．用真心去呵护你与友人之间的关系．也许就想炅炅说的一样友人关系的最高境界就是君子之交淡如水．淡淡的 纯纯的 ，却不庸俗，这感觉挺好．

所谓的朋友真的会在利益发生冲突时而背叛自己？也许有可能．只希望这中事不要让我碰上．如果你喜欢的感君子之交淡如水感觉，不如你找我 ．我们做君子之交淡如水的朋友吧！

(2)朋友间建立一份真诚的感情，的确是一件非常美好的事情。伯牙鼓琴。子期知音，高山峨峨流水溪溪。能够保持这份友好的情谊，使之能够风雨的吹打，则是更为可贵的。

距离是人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫不例外，成为好朋友，只说明你们在某些方面有共同的目标、爱好或见解以及心灵的沟通，但并不能说明你们之间毫无间隙、融为一体的。任何事物都存在着其独自的个性，事物的共性存在在于个性之中。共性是友谊的连接带和润滑剂，而个性和距离则是友谊想吸引非永久保持其生命里的根本所在。

友谊就像弹簧一样，保持适度的距离以及度拉伸和压缩，都会使之保持永久的弹性美，和自由美之间有着惊人的相似。

随着距离的缩短，“金无足赤”的人类的暇斑也在友谊的光环中出现，在深的了解使你发现了对方人性自私甚至卑劣的一面。于是，暇斑影子在你心灵里冲突。某些不和谐伴随出现，你和他都在内心要求对方须与自己一起摆动。少许的违背都使你特别在意。于是，被欺骗感和不忠实感是你对友谊产生了怀疑，冷淡和争执又将友谊根基动摇，再难恢复其原来的和谐 。这时你便会懊恼：为什么破坏了相互间的距离美和和谐美。

人的一辈子都在不断地交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一种损失，因此我强调：好朋友在一起要保持距离”。

交友的过程往往是一个彼此气质相互吸引的过程，因此你们有共同的“东西”，所以一下子就越过鸿沟而成了好朋友，甚至“一见如故、相见恨晚”。这个现象无论是异性或同性都一样。但在怎么相互吸引，双方还是有些差异的，因为彼此来自不同的环境，受不同的教育，因此人生观、价值观再怎么接近，也不可能完全相同。当两人的“秘月期”一过，到最后成为要求双方！当要求不能如愿，便开始背后的挑剔、批评，然后结束友谊。

人就是这样奇怪：未得到时，总想得到；为靠近时又总想贴在一起；真正得到和靠近却又太过苛求。人总在无意中伤害着他们自己。很奇妙的是，好朋友的感情和夫妻的感情很类似，一件小事也有可能造成感情的破裂。所以，如果有了“好朋友”，与其太接近而彼此伤害，不如“保持距离”以免碰撞！

人说夫妻要“相敬如宾”，如此自然可以琴瑟和谐，但因为夫妻太过接近，要彼此“相敬如宾”实在很不容易。其实朋友之间也要相敬如宾，而要相敬如宾、保持距离便是更好的方法。

何谓“保持距离”？简单地说，就是不要太过亲密，一天到晚在一起。也就是说心灵贴近的，但肉体是保持距离的。能“保持距离”就会产生“礼”，尊重对方，这礼便是防止对方碰撞而产生伤害的“海绵”。

朋友相处，重要的是双方在感情上的相互理解和遇到困难时的相互帮助，而不是了解一些没有必要的东西。有的人为了表示对朋友的信任，把自己的一切情况观念和盘托出，这种做法是一种轻视自己的行为。如果你所结交的朋友是一个值得信赖、品行端正的人，可以说是你的幸运，万一对方是居心不良、怀有歹意而你又没有识破的人，情况就会使你大伤脑筋。

如果对方开始打你的注意，决定在暗中“宰”你一次，那么就的这种草率做法很可能是在为对方的行动创造有利条件。一个人的行为与习惯，经常出入的地点，某些专门活动和个人隐私等，均属于个人秘密，对方不是知己，是不能轻易告诉他人的，即使是你的朋友也是如此。

如故你的朋友是个知情达理的人，他必定会劝你、开导你，劝说你不要随便议论他人。如果你朋友是一个好惹是生非的人，很有可能把你的话传给被你议论的人，引起对方的怨恨。如果你的朋友用心不良，还会夸大其事，添油加醋，有意挑起冲突，则很有可能使你在朋友中处于十分尴尬的境地，严重的还会酿成大祸。

有些人自以为朋友和自己是心心相印，说什么他都不会计较，就对他当面述说你对他本人的不满，也许你的朋友并不像你想的那么大度，有坑嫉恨在心。

在结交朋友的时候，不要一味相信对方的友谊。如果对方是一个别有用心、居心不良的人，友情随时可能被玷污。因此，你必须谨慎从事，多设几道防线，预防“朋友”布下的陷阱，这对你只有好处，没有任何坏处。常言道：“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。

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