一、短的民间故事！！50~250字，七公主杀火魔、刘三姐、戚继光、郑成功、牛郎织女类的不要。
1、嫦娥奔月的传说。
自从后羿射掉了九个太阳以后拥有了美丽的妻子嫦娥，过得十分幸福。一天后羿去打猎后,嫦娥突然觉得头十分疼,可后羿又不在身边。她只好找出后羿向王母求来的不死药吃下。不一会,她突然感觉身体飞起来,而且越飞越高。这让她十分伤心,可是i没有办法只好飞到离地球最近的月亮上成了仙。
后羿回来后,发现嫦娥成仙了!悲痛的他只好在后院摆上香案,蜜食,来拜望在月亮上安家的嫦娥。
2、山西忻州有一个诙谐人物叫宋丑子。有一回人们碰到宋丑子让他讲一个笑话，他为难地说：“你们还有这闲心呀，南河水库决了坝了，眼看就要淹了咱们这一带了，大家还不快去抢修去。”大伙一听，急急忙忙拿上工具去了南河，可啥事也没有，回来就质问宋丑子，宋丑子说：“你们不是让我讲个笑话吗？”人们哭笑不得。
二、谁能给我讲个故事？民间的，奇闻异事传说最好
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下面讲故事哈，从该网站摘取的
孟婆的故事
孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经；并庄敬地诵读佛经。修到：凡是过去的事不思；未来的事不想的境地。
在世时，专心壹志地劝人戒杀、吃素。年八十一岁时，童颜鹤发，始终守精，未损童贞。只知道自己姓孟，当时的人都称她‘孟婆阿奶’。
后入山修真，一直到东汉时仍在。
世人有人由于灵机深厚，能够知晓前世的因果，因为喜欢耍弄智巧、术数，露泄了阴间的天机。致令世间人妄认前生的眷属，扰乱了世情。
因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造醧忘台。准予选拔鬼吏供使唤。将第十殿所拟定，发往何地为人的鬼魂，用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤，分为甘苦辛酸碱五味。
所有的鬼魂在转世前，派饮此汤，使忘记前生的事。药力同时带往阳间，令其或因多思伤脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多虑多忧而流涕；或因多怒而流泪；或因惊恐而流唾。各令带一分、二分、三分的病。
在世为善的人，令其眼耳鼻舌四肢较以往更精、更明；更强、更健。作恶的人，使其声音、神智、魂魄、精志消秏，逐渐疲惫衰弱；俾令自我警愓、忏悔，重新为善。
醧忘台位于第十殿，冥王殿前六桥之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都有杯子，招各鬼饮下此汤，多饮少饮不论。
假如有刁蛮、狡猾的鬼魂，不肯吞饮此汤的话，脚下就会现出□刀，将他绊住；并以铜管刺喉，令其受尽痛苦后，强迫灌吞。
所有鬼魂饮下醧忘汤后，各派鬼役、鬼卒，搀扶著从通道送出，推上麻绳扎的苦竹浮桥。
桥下是红水横流的山涧。由桥中向前一望，对岸的赤名岩上，有斗大的粉字四行，写著：
为人容易做人难；再要为人恐更难。
欲生福地无难处；口与心同却不难。
鬼魂们正在看读之时，对岸跳出又高又大的二个鬼。分别扑到水面，令两傍的鬼魂个个吓得站立不稳：
一个是头戴乌纱帽，身穿体面的礼服、锦袄。手拿著纸笔，肩上插著利刀，腰上挂著刑具，睁著圆滚滚的大眼睛，哈哈大笑。他名叫‘活无常’。
一个是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盘。肩上背著米袋，胸前悬挂银纸钱，愁眉紧锁，声声长叹。他名叫‘死有分’。
此二大鬼，催促推落鬼魂们，落于红水横流之内。
根器道行浅薄的，欢呼可以幸运地得生人身；根器道行深厚的，则悲伤哭泣，自恨在世时未修出世的功德，以致痛苦的根身，身体难以断除。
男女鬼魂等，如醉如痴地，纷纷各依因缘，投生各房舍中将生的胞胎之内。由于阴间、阳世的改变，气闷昏昏。再加上胎身颠倒，不能自由，于是双脚用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎。‘哇’地一声落地，开始一生的形形色色。
一般众生，由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味；尤其杀生数多，迷失了众生本有的如来佛性。辜负了佛恩，以及玉皇大帝，诸神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终，得成佛菩萨；如何做会恶死，堕落三恶途；自己未来是怎样的结局，致反复地造恶，终于又成为拖尸的鬼，枉为一世之人，又将堕为无间地狱的鬼魂。
三、有没有什么古代的灵异故事
有一个，是古文的：张 融
渤海张融，字眉嵎。晋咸宁中，子妇产男，初不觉有异，至七岁，聪慧过人。融曾将看射，令人拾箭还，恒苦迟。融孙云：“自为公取也。”后射才发，便赴，遂与箭俱至棚，倏已捉矢而归，举坐怪愕。还经再宿，孙忽暴病而卒。将殡，呼诸沙门烧香，有一胡道人谓
云：“君速敛此孙，是罗刹鬼也，当啖害人家。”既见取箭之事，即狼狈阖棺。须臾，闻棺中有扑摆声，咸辍悲骇愕，遽送葬埋。后数形见，融作八关斋，于是便去。（出《宣验记》）
张融字眉嵎，渤海郡人。晋代咸宁年间，儿媳生了个男孩。这孩子起初一切正常，到七岁时就聪明过人。有一次张融带孙子去看自己射箭，箭射出后叫人去把箭拾回来，那人走得太慢，半天才把箭拾回来。这时张融的小孙子说，“我去给爷爷拾回来。”张融刚把箭射出
去，那孩子就起跑，竟和箭跑得一样快，和箭同时到达靶棚，转眼间就把箭拿回来了，全座人都大为惊异。从射箭场回来第二天，孩子忽然暴病而死。将要出殡前，张融请来些和尚烧香，这时有一个西城来的道士对张融说，“请快快把你孙子装殓埋掉吧，他是个夜叉，会吃
你们家人的。”张融看见取箭的事已经怀疑孙子不是人类，这时立刻盖上棺材，果然听见里面折腾撞击的声音，家人都吓得不再悲伤，很快抬出去埋掉。后来那夜叉又几次现形，张融按佛经的要求，作出“八关斋戒”的法事，那夜叉才没敢再来。
阳信地区的一个老头，住在蔡家村。这个村子比较偏僻，离城里很远。这个老头和儿子就在家里开了一个供过往商人住宿的小旅馆。有几个车夫，经常来这做些小买卖，就借助在他家里。
有一天傍晚，来了四个人，看到旅馆就来投宿。悲哀的是，这家的旅馆生意火爆，都住满了。这四个人比较懒惰，不愿意再走，非要坚持住下来。老头想了一会，脸上露出一丝诡异的笑容，微微摇头。四个人甲乙丙丁，都累的筋疲力尽。甲说，只要有个屋有个床，再破都行。
原来这个老头有个媳妇刚刚死了，尸体放在家里，儿子出去买棺材还没回来。老头想来想去，只有这个停尸房还有空床- -|| 。就把几个人引到这个房子。走进这间房子，只觉得阴风阵阵。房子中间一个桌子，桌子上一点昏黄的灯光，尸体也躺在桌子上，用纸衣服纸被子盖着。往后走就是一个连着的床，满大的刚好可以睡四个人。
四个人旅途劳顿，头一挨着枕头就睡踏实了。只有其中的小丙因为想媳妇睡不着。他正朦朦胧胧，突然听见灵床上有声音。。。他猛地睁开眼睛，因为灵床前有一盏灯，看得还比较清楚：那个女尸把身上的纸揭开，跳下床，径直走到他们这四个人的床前。女尸的脸色淡金，头上带着摸额，诡异无比。她跳到四个人的床前，朝某甲某乙某丁都深情地吻了下去。。（详见月光宝盒黑山老妖）。醒着的小丙吓了一大跳，害怕女鬼过来跟他接吻，赶紧拿被子盖住自己的脸，忍着呼吸静静地听。女鬼看见吻不成他，惆怅的蹦出去了。小丙越来越害怕，又不敢惊动女鬼，悄悄踢他旁边睡得甲乙，甲乙的身体都冷冰冰的，一动不动。小丙脑子里一片空白，觉得还是走为上策，赶紧起床找裤子，正找着，听见跳动的声音。。。小丙又不敢动了，缩在被子里。过了一会，听见灵床作响，女尸不甘寂寞又回来了。。。小丙再也忍不住了，抓着裤子就跑了。女尸发现还有个活口，惊喜异常，也飞起来跟着他。小丙一直跑到老头家的外面，正在想黑店害人，没想到女尸对他甚是依恋，穷追不舍。。。小丙一边狂奔一边哭嚎，村里竟然没有人听见。小丙想去敲老头的门，但是又害怕这俩人是一家的。荒不择路，跑到东郊，看到一个寺庙名字正是经典的兰若寺。小丙听到敲木鱼的声音，好像看到救星一样，使劲拍庙门，遗憾寺庙里的道士不是燕赤霞,敲木鱼敲得正高兴，很不愿意管闲事，不理小丙。就在这时候，尸体又追来了，离小丙已经很近很近！！！可怜的小丙同学一边骂道士，一边掐自己大腿，发现噩梦还是醒不来。
兰若寺的门外有一圈白杨树，有四五尺高，向屏风一样。小丙欺负尸体没办法转圈，施展凌波微步在树丛中穿梭。尸体仍然穷追不舍。两个人都累得气喘吁吁。尸体突然站住不跳了，小丙这么久很耗内力，满脸是汗，喘不上气，藏在树中间。尸体突然暴起，伸开手臂隔着树就朝他扑过来。小丙赶紧卧倒。尸体只会蹦，不会卧，抱着树慢慢僵直了。
道士隔着窗户看得津津有味，眼见很久都没有动静了，才出去。发现小丙卧在地上，用蜡烛照照，好像已经死了。但是还有一点心跳。于是把小丙拖回去，灌了点姜汤，小丙慢慢的活过来了。
早晨天蒙蒙亮，晓色朦胧，道士去杨树边上侦查了下，果然看到僵硬的女尸。大为惊奇，就报官了。县太爷听到有这么惊悚的事情，亲自查验，让人把女尸的手拔出来，发现竟然都拔不出来。仔细看看，发现四个手指跟钩子一样插在树里。几个人使劲拔了半天才拔出来。几个人又回来老头家里，发现甲乙丁都死了，媳妇的尸体不见了，大家议论纷纷。 老头听小丙这么一说，才把媳妇的僵尸又找回来。小丙哭着给长官说，我们四个人一起出来，就剩我一个了，这怎么给俺那旮旯的人交代啊~~~~~~~长官给了他一些补偿，把他送回去了
博兴女
博兴之民王某,有女儿十六岁.有恶霸窥其姿色美好,待到女子出行,掠夺而去,无人知晓.掠至家中逼淫,王女呼号撕咬,恶霸将其勒死.恶霸家门外有深潭,遂系大石于尸上,沉于潭中.王某寻觅女儿不得,计无所施.但见天忽大雨,雷电绕恶霸家,霹雳一声,云中有龙飞下取其首而去.天晴后,潭中女尸浮出,一手捉人头,审视之,则恶霸之首.官府闻知,查问其家人,始得其真相.龙应该是王女所化吧.
鸟使
苑城人史乌程在家闲居,忽有鸟群集屋上,音色与乌鸦类似.史乌程见之,告诉家人:夫人谴鸟使召唤我,快准备后事,我后日当死.至后日果死,殡葬之日,鸦又至,绕梁飞舞,及葬毕,鸦始不见.
蝎客
南方有贩蝎人,每年至临朐,收买甚多.当地人持木钳入山,探穴发石搜捉之.一年,商人又来,住客栈,忽觉心动,毛发森然,急告主人:我伤生已多,今天见怒于虫鬼,将要杀我,快就在下.主人四顾,见室中有巨瓮,乃使商人蹲伏,以瓮覆盖之.忽一人奔入,黄发狞丑.问主人:南方客在否?主人答:外出了.其人入室四顾,鼻嗅四处,遂出门去.主人叫南客出,起瓮视客,客已化为血水.
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