一、传说古时候有一个活泼伶俐的小和尚住在山上一座庙宇，他勤快地到山下的小河里挑水，自己喝够了，就往菩萨
辛劳；危险；好像；满头大汗；气喘吁吁；满脸通红；挑水吃；抬水吃；没水吃
二、有关和尚和师太的笑话。
有一和尚对师太说，师太你就从了老纳了吧！半天之后，和尚对师太说，师太求求你，你就放了老纳吧！
三、苏东坡与怀仁和尚戏语
据传，苏东坡曾与惠崇和尚戏语。苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇和尚说：“我看你像如来。”东坡不解：这和尚怎么以德报怨呢？回家后请教苏小妹，苏小妹说：“心存牛粪，看人都如牛粪，心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。
你以为苏东坡悟到了什么？他的所悟又引发你怎样的回忆、联想或思考？请联系生活实际，请以“内心的存想”为题，写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
你大爷NxDp 其他
优质解答
内心的存想
一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他内心的存想。 苏小妹说“心存牛粪，看人都如牛粪，心存如来，看人都是如来”，眼中所见必是内心的存想。
人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的内心存想遥控着一个人的世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，这两位女性心中的存想是善、是爱、是人与人之间的友好和帮助，所以在她们的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物便成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金子的炫目光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。内心的存想——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。
四、来几个由和尚，道士和师太为主角的笑话？
一个秀才进京赶考，途中口渴，见有一个光头女子(尼姑)在井边打水，便说：大嫂，能给我点水喝吗？尼姑闻言，将水倒在地上说：喝吧！秀才不知为何，但觉受辱，继续前行，又见一光头男子（和尚)便问：哪里能找到水喝。和尚说：你来时路边应有一位仙姑在井边打水，为何不向她讨水喝，秀才将经过说了一遍，和尚说你应该叫她仙姑的，于是秀才返回到尼姑那里，口称仙姑要水喝，尼姑转怒为喜，给秀才舀了一瓢水让秀才喝，问道谁告诉你称我仙姑的，秀才把水喝完说：是前面的仙姑夫。
五、一个有关和尚论道的禅语 但有点类似笑话的故事。
我看过的版本为，估计大同小异吧：
有两个和尚，住在同一个禅寺。
一个老和尚是修行的，研究禅道；另一个小和尚，是工作的，他煮饭洗衣扫地，照顾这个修道和尚的生活。小和尚虽然是个和尚，却不识字，而且只有一只眼睛。
照佛家的规矩，如果有云游的僧侣来到寺院，通常是可以住下，要求食宿服务的，他们称这为“挂单”。也就是说，云游的僧侣能把自己的名牌挂上去，暂时算是寺院的一员。通常，每个寺院都有自己的规矩。这个寺院的规矩是：来挂单的人，得先与寺院的住持论辩禅道。来客如果胜利，寺院就得收留；来客如果失败，就得自行离去。
那天黄昏，晚饭之后晚课之前，忽闻山门钟响。
“喔！有人要来挂单了。”住持对小和尚说，“我今天很累，无法辩论，你去接迎。”
独眼小和尚说：“我去接迎！？我……我大字不识一个，只会念阿弥陀佛。我不去，你去。若要我去，你就得保证我一定会赢。”
大和尚说：“保证赢，保证赢，只要你去，我教你，你照着我的话做，你就一定赢。你跟来客见面时，什么话都不要说，用沉默对答，跟他用比的，那你就一定赢。”
“用比的？沉默对答？喔！我是做事的和尚，只要不说话，就没有什么问题啦！”说完，他就去准备接迎来僧。
天快黑了，来僧肚子很饿，他们在禅堂盘腿坐下。
小和尚与来僧面对面，沉默地比手画脚论辩起禅道来。
来僧法相庄严，垂眉举手伸出食指一根。
独眼和尚，面现困惑，略加思索，左右两手同时伸出食指。
来僧满脸惊讶，沉思片刻，把左手伸出，做三指指天状。
只见独眼和尚一脸悲愤，右手握拳，举在胸前，上下抖动做捶打的样子。
来僧立刻起立，鞠躬引退，背起包袱往山门走去。
此时，住持正在山门前散步，见来僧神色仓皇，不禁趋前问个究竟。
来僧说：“贵寺独眼小和尚禅道高深，我的辩论已经输了，趁天色未晚我得赶往他寺求住。”
住持说：“稍安，稍安，请将详情简单述来。”
来僧说：“我们两人用沉默论答：我先伸出一指，表示为佛。小和尚伸出二指，表示佛与法。我伸出三指，表示佛、法、僧三宝。小和尚立刻握拳震荡，表示佛、法、僧三宝需在一物中得之，否则只是空虚。我无言以对，只得起立敬礼认输了。”云游和尚说完，仓仓皇皇往他寺奔去。
来僧刚走，独眼小和尚气急败坏追奔过来，差点儿撞倒住持。
“那个无礼的小子哪里去了？我不痛揍他一顿，难消我心头之恨！”小和尚说。
住持老和尚劝慰小和尚：“唉！他都已经认输走了，你何必气成这个样子？何况他还称赞你的禅道高深呢！”
“称赞我禅道高深？”小和尚惊讶地望着老和尚，“怎么会？你知道吗，他一坐下，就伸出一只手指，指着我的脸说：‘和尚和尚，你只有一只眼。’你说，他无礼不无礼？”
老和尚微微点了一下头。
小和尚继续说：“我心想他远来是客，就恭祝他：‘你很幸福，你有两只眼睛。’没想到那个恶和尚，第二次出手，就伸出三个手指头，表示找们两个合起来只有三只眼睛。你说气人不气人？”
老和尚再度轻轻点头。
“我也就不管他是客不是客啦！我握拳做出捶打的样子。我的意思是说：你再啰嗦，我就把你揍扁。没想到，他不只是无礼，而且胆小，拔腿就跑。让我追上，我可真要好好修理他一顿。”
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