一、长竿入城的主要内容是什么
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。
译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。 本篇出自我国第一本笑话集《笑林》（三国时魏人邯郸淳作）。既嘲笑了执长竿的鲁国人人，笑他不知变通；更嘲笑了锯竿入城的老父，笑他自作聪明，好为人师。后者不仅可笑，而且有害。这个故事一直流传到现在，清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的。道理 “执竿者”做事不懂思考，墨守成规，不知变通 。 “老父”还不如执竿者，自作聪明，乱指挥，却把事情弄得更糟，给那人出了一个馊主意。其实只要平着拿不就好了嘛。这个故事说明了两点：1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。
二、文言文《长竿入城》讽刺的是什么?从两个主人公的角度来分析
译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在拿不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
赏析
本篇出自我国第一本笑话集《笑林》（三国时魏人邯郸淳作）。
既 【嘲笑】了执长竿的鲁人，笑他不知变通；
更【嘲笑】了锯竿入城的老父，笑他自作聪明，好为人师。后者不仅可笑，而且有害。
这个故事一直流传到现在，清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的。
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三、何不以锯中截而入是反问句还是疑问句
何不以锯中截而入？
这句话是疑问句。
译文为：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入（城门）呢?
四、吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思
我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为
什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢
原文出自我国第一本笑话集《笑林》（三国时魏人邯郸淳作）。
也称 长竿入城
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