一、急！！怎么办…变成奥特曼变不回来了……
啊, 你要低调 , 你怎么能告诉大家你是奥特曼呢,? 我马上来救了, 我告诉你一个秘密, 不要告诉别他人啊, 其实我也是奥特曼 千万不要告诉别人, 我来救你了,
二、00553财神爷幽默故事
财神爷和财神奶奶的故事一、 有一天财神爷爷和财神奶奶来到人间，他们看到有一个人阿牛贫困潦倒，很是可怜。财神奶奶动了恻隐之心，就商量着怎么帮助他。财神爷爷说，什么人就是什么命，我们帮不了他的。 财神奶奶不相信，就把一大块金子放在了阿牛回家的路上。“快捡起来，你就不用再吃苦了”财神奶奶在一旁不停的念叨着。眼看着阿牛一步步走近了，财神奶奶高兴地对财神爷爷说：“看吧，只要我们帮助他，就能改变他的命运。”财神爷爷没有说话，冲财神奶奶使了个眼色，“一会儿你就知道了。”只见阿牛仰头打了一个喷嚏，一个趔趄向前跨了一大步，揉揉鼻子走掉了，就这样和金子擦肩而过。
三、为什么现在很多人问变不了奥特曼
这些人提出问题时，都把赏分提得很高，自然吸引了不少人来“抢答”。这提出问题的本身都不算问题，但有些人为了追分，就凭着自己搞笑的方式来答题，这种行为很是不提倡。答的人多了，自然提出这种无聊问题的人也就多了，各种回答千奇百怪，我认为这些人问题应该被禁止。问问给人们解决的问题，都是很现实的，问大家服务的，不应该拿着当玩笑，随便开！
四、有关财神爷的?
1, 财神爷是什么人呢?
财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2, 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3,要注意些什么？
a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市，必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
4,新年有什么讲究么？
a,抢路头
正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
b,喝路头酒
正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
c,送穷
正月初六——送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。送穷时既要为穷鬼准备一下象征性的车船（结柳作车，缚
草为船），还要给穷鬼带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。
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